这个问题很有意思，以前也曾经有过争论。我们首先看看中国传统的五行概念是怎么说的： 中国的传统哲学认为世界是由金、木、水、火、土五种基本元素构成的，它们相互影响、相互制约；五行之间存在着相生相克的规律。
明涣慈明涣慈中国古代的五行学说认为宇宙万物根据其特性可分为五大类，即水、火、木、金、土，而每一种大类分别与五种颜色相对应，分别为黑（或蓝）、红、青、白、黄。这五种颜色的排列顺序其实大有学问！
白圭梦一、看八字的日干旺衰，判断五行喜忌 1987年是农历丁卯年，天干为丁火，地支为卯木，丁火的属性是阴火，因此出生年份1987年为丁卯年，也叫炉中火命； 日主的强弱是由出生年份天干与地支的五行生克制化决定的，日主强或弱的五行分别被看成喜用或忌讳的五行。
燕红霞《相鹅》 明 李诩 著，陈士元 辑校 （李诩，明朝弘治至正德间江右人） [原文] 凡相鹅，先观其意态 如将捕物则仰首疾呼 此最劣者 稍佳者视人或暗伏草中 又更佳者伺人不见 徐步探首而鸣 此所谓野鹤也 最上乘者见人不动 不鸣不语，引颈而望 此所谓雁行也；若见人不惊，随人而行，此所谓群鸭类也。
窦大云“万”字在汉字中比较生僻，其本义是一个量词（相当于英语的numeral “thousand”），表示“一千”之意；由于古代帝王都自诩为天子，所以“万”又引申出了第一、第一的寓意。从甲骨文中看，这个字的形状像一个人弯着腰，双手举着一根棍子向前走的样子。
沙淏冲鱼 - 五行是水 金鱼的品种很多，根据统计，目前全世界的金鱼品种已经多达千种以上，基本也是依据金鱼的形态来命名的，例如高头、龙睛、狮子头……等；至于这些品种中，究竟属什么五行呢？ 其实要回答这个问题不难，只要将各种金鱼的名字拆开来看即可！
吕秋虹在五行学中，将地球分为五个部分为：东方属木，西方属金，南方属火，北方属水，中央属土；天属于阳，主肃杀，故为金；地属于阴，主生化，故为木、火、土。而丙戌的五行属性是阳火与阳土的结合体（所以丙戌的纳音五行属屋上土）！
丘诗雨七月的月建是未，五行为己土。 七月有立秋节气，此时太阳运行至处，地表的热量仍很丰盛，但已经开始收敛，所以叫“暑气犹炽”的意思.因此这个月也叫长夏，未月也是六月和八月之间的一段过渡时期，为四季之中间阶段，天气多阴雨连绵或乍热乍凉，万物生长也处于一个“养”的阶段，故这个月出生的人一般性情比较内敛。
凤蓓茹“五音”在秦汉间即分为宫、商、角、徵（读zhǐ）、羽五个正音，相当于现今的12356各音级中的1、2、3、5、6；“五声”指这五音的“变化”所产生的“变徵”和“羽”两个音级。这个分法与今日不同，因为今天的12356中已经有“471”三个音了，是古声中的变徵和羽。
郁彦伟《康熙字典》对“臣”字的解释如下 《唐韵》《集韵》《韵会》直伦切，音辰。《说文》君臣也。从口又声。凡臣之属皆从臣。 又《增韵》奴才也。《前汉·文帝诏》朕不劳天下，愿令臣臣者，先诣郡自举君臣。 又《晋语》公食三献，君臣离席。 又诸侯臣於天子曰臣。《诗·大雅》文武维宁，於皇时周。
甘四维1、筠，拼音为yún或jūn，字从竹从均，“均”意为“均匀”“平均”。“竹”与“均”联合起来表示“青竹的管腔内壁非常光滑，管腔内部的汁液流动十分流畅，就像液体被均匀地分成若干等份一样（引自《汉语大字典》第2册第639页）。本义：青绿色的竹。
路敏军《说文解字》里说，“桃”是由两个“木”组成的会意字，本义是桃树或桃花（一说为桃树的果实）。许慎的注解说： 毛曰桃，肉曰李。所以根据这个说法可以看出，在古人那里，桃和李子是有区别的。而之所以有这样的区分，大概是因为二者果实的形状不同——从图里可以看出，桃子是椭圆形的，而李子的果皮则是裂开的。
宗广斌古代把管理叫做“理”，即处理、治理之意；管理的本义是处理事物，如管理社会、管理国家。 管理一词最早见于《尚书·周书》：“在治乱，在朔望。” “理”从“王”从“里”，会意为主人管理宅院内的各种事务（见下图）。古书中，“政”“治”同源，故又引申为政治。
扈静静五行中的“金、木、水、火、土”与元素周期表中的“氢、碳、氮、氧、钠、铁、钙、钾……”没有一一对应的关系，不能将某个化学元素与五行相配。 锡的化学符号是Sn，原子序数是50，属于主族元素，其价电子排布为3d104s2，是一种较弱的金属。
韦燕芳笙的发明与上古时代的祭祀有着密切的联系，因为古代将人死后的灵魂称为“魄”，祭祀的目的是为了沟通人与“天神”之间的关系。《史记·孔子世家》中记载了孔子去周朝观看礼乐时的见闻： “鲁国既扫朔之后，而朝周天子，使者召客。
牛宇翔蔓，màn 形声字。从艸、曼声。本义指蔓草（一种植物） [a creeping plant] 蔓，蔓草也。——《说文》。段玉裁注：“《释草》曰‘蔓，草曰蔓，木曰篱’，然则此言蔓者，皆以蔓为草字，不以蔓为长衍之字。
贲欣语司，拼音sī、shì 释义：1.掌管，主管：～法。～职。～托（a.负责委托；b.指委托者）。～职。～令。~哀。2.古代官名：三公之～。太守的别称。3.姓。 会意兼形声字。甲骨文从口又，表示审判和主持的意思（图一）。金文加“邑”旁。小篆从言从乙。秦简“书同文”的俗体简化为从言从司。隶变后楷书写作“司”。
来云驰谢邀，不过这个我可没有深入研究过啊 五行是古代中国古代先民对于宇宙万物观察后所总结出来的五类物质或现象，木火土金水依次对应着春季、夏季、秋季和冬季以及东方、南方、中央与西方等自然现象； 后来被用来解释天地万物的演化规律及人们的生老病死，比如金能克木，因为金属可以铸造刀具来砍伐树木；水能生木，
虞从萍1. 先说一下，“崇”这个字在现代汉语里有一个读音是读“chóng”的音（这是错误的！），所以很多人就会以为它的意思就和“穷”差不多，都是“高而尖”的意思了……其实这是不正确的，“cóng”才是它的本义。2. 关于“崇”和“窮”的问题，《说文解字》是这么解释的—— “崇，高也；窮，极也。从冂，从亠。
荣钬1.先秦时代，“五音六律”之说已经出现。《国语‧周语》中载有内史过论太史叔明的话就提到： “昔武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝；立舜之后于陈……是以启乃心，广乃虑，夷犹徘徊，既闻其风，是以不速而至焉。
仇永灵